Теократия: история, характеристики, преимущества, примеры

Ссылки

1. «Тибет: 60 лет изгнания» (без даты) в Эль-Паисе. Получено 22 апреля 2019 г. с сайта El País: elpais.com.
2. «Биография Цезаря Августа, первого императора» (без даты) в RedHistoria. Получено 23 апреля 2019 г. из RedHistoria: redhistoria.com.
3. «Teocracia» (без даты) в Real Academia Española. Получено 23 апреля 2019 г. из Real Academia Española: dle.rae.es
4. «Теократия» (без даты) в Британнике. Получено 23 апреля 2019 г. из Британики: britanica.com.
5. «Страны теократии 2019» (2019) в World Population Review. Получено 23 апреля 2019 г. из журнала World Population Review: worldpopulationreview.com.
6. Эрдбринк, Томас. «Иранская революция в 40 лет: от теократии к« нормальности »» (10 февраля 2019 г.) в The New York Times. Получено 23 апреля 2019 г. из The New York Times: nytimes.com.

Насколько это реально?

Утопичность создания теократического государства — ввиду невозможности уравнения мирского и божественного — очень хорошо рассматривается в «Теократии», которую написал современный российский юрист Салыгин. Он разобрал значительное количество представлений об этой форме власти и предоставил свое собственное видение её как системы религиозно-политических взаимоотношений. Он не единственный в своей мысли – невозможность построения полноценного теократического государства в современном мире поддерживает значительное количество людей. В немалой степени это происходит из-за неприятия социумом минусов данной формы управления страной.

Суть и примеры в прошлом

Определение происходит, как и многие политические термины, из греческого языка. В его основе лежат два слова: «бог» и «правление».

Рис. 1. Теократия.

Впервые данный термин стал использоваться в I веке н. э. еврейским историком и военачальником Иосифом Флавием, который писал на греческом языке. Так он называл форму правления у евреев, которая была уникальной и не попадала под более ранние по времени появления известные грекам формы правления:

• монархия;
• олигархия;
• демократия.

Однако сама форма правления появилась намного раньше. В некоторых древних государствах правитель одновременно был и жрецом. Это явление относится к Египту. Месопотамии и даже к цивилизациям доколумбовой Америки. Теократическим государством можно считать Древний Египет при фараонах, которые провозглашали себя сыновьями богов.

В средневековом государстве Византия император иногда выступал в качестве главы церкви, это явление называлось «цезаропапизм» или «папоцезаризм». В России такое явление имело место с 1619 по 1633 год, когда совместно с молодым царем Михаилом Романовым государством управлял его отец, патриарх Филарет.

Краткий период, с 1494 по 1498 год, теократия существовала в итальянском городе Флоренция. Ей управлял священник Джироламо Савонарола. В середине XVI века швейцарский город Женева возглавлял Жан Кальвин. Его правление можно классифицировать как протестантскую теократию.

В исламе теократическим было государство, которым управлял пророк Мухаммед в VII веке. Первой мусульманской конституцией можно считать договор 622 года, который он подписал с жителями Медины.

На территории США с 1849 по 1851 год существовал непризнанный штат Дезерет, он представлял собой мормонское государство. Тибет был теократическим государством до начала 1950-х, пока им управлял Далай-лама.

Рис. 2. Теократическая монархия.

Свойства политики теократии

Теократия имеет одно существенное политическое отличие от иных форм религиозного правления — это методы наказания за преступление. В большинстве теократических стран законно разрешается не только социальное или имущественное наказание, но и телесное, например, бичевание. Такой вид наказания обычно применяют в мусульманских странах.

Также, теократия имеет свойство быть моно религиозной, то есть в управление не допускается иная форма вероучения.

В теократии самое главное — это непрерывная связь между политической жизнью и религиозной. Чаще всего в теократических странах религия пронизывает все, даже в заведениях приобретения знаний все строится на религиозных убеждениях. Суд, образование, управление, медицина, частная жизнь в таких странах буквально «кишит» религиозным духом.

Особенности теократической формы правления

Конечно же, главной особенностью теократии является то, что высшим государственным деятелем является Бог. Такая возможность обладания властью дается только священным приемником Бога, но все должны понимать, что этих приемников выбирает точно не Бог.

Другая особенность теократической формы правления государством — это узаконенный суверенитет Бога. Например, в Иране и Саудовской Аравии главным и основным законом является не конституция, как принято в других странах, а Коран – священное писание мусульманского народа.

Не менее важная особенность теократии — это то, что верховным руководством и судом заведуют религиозно — политические лидеры. Например, в Иране, Ватикане и в государстве Тибет глава государства также является главой духовенства. А в Саудовской Аравии религиозно — политические лидеры состоят в составе совещаний при главе государства.

Противоречия теократии

Евгений Николаевич Трубецкой, критикуя проект о теократии Владимира Соловьева, отметил, что теократической цельности невозможно достигнуть даже в рамках одного государства, речь даже не идет о заполнении теократии всего мира, так как мир несовершенен и далеко не придерживается всех правил и заповедей Божьих.

Многие историки и социологи также не могут согласиться с такой формой правления, так как она противоречит некоторым неписаным законам социальности и политики. Например, если теократия имеет только одну сторону вероучения, а в странах принят закон о свободном вероисповедании, то какая речь может идти о теократическом идеальном государстве.

В своих работах Николай Александрович Бердяев утверждает, что теократия — полная измена христианству. Он убежден, что все страны, которые имеют такую форму правления, обречены на гибель. Николай Бердяев пишет, что теократия перевернула все христианские правила жизни, перевернула и выкинула все святое, теократия отменена даже Евангелием и пророками.

Примеры стран, которые имеют элементы теократии в правлении государством:

• Ватикан. Государство Ватикан официально признано независимым в 1929 году. Главой государства является Папа, он выбирается конклавом, на сборах высших каталитических священнослужителей. Доказательством теократии является то, что Папа имеет полную власть над судебными организациями и законодательством.

• Иран. Государство Иран даже официально признано теократической республикой. Верховный лидер Ирана — исламский клирик. Клирик выбирается Советом экспертов, который имеет право влиять на избирательный процесс верховных лидеров Ирана.

• Саудовская Аравия. В Саудовской Аравии только одна форма вероисповедования — это ислам. Именно эта страна полностью поддерживает все нормы и правила религиозного судебного процесса, даже в саудовской полиции придерживаются религиозных убеждений.

• Индия. Индия — это страна, которая полностью признана мусульманской и полностью построена на законах шариата, поэтому и считается теократической.

Достижение Божественного идеала — в теократии это главная задача правления государством.

Этимология

Слово теократия происходит от греческого θεοκρατία, означающего «власть Бога». Это, в свою очередь, происходит от θεός (theos), что означает «бог», и κρατέω (krateo), что означает «править». Таким образом, значение слова на греческом языке было «правление бога (ов)» или человеческое воплощение бога (ов).

Этот термин был первоначально введен Флавием Иосифом в первом веке нашей эры для описания характерного правления евреев. Иосиф Флавий утверждал, что, хотя человечество разработало множество форм правления, большинство из них можно отнести к следующим трем типам: монархия, олигархия и демократия. Однако, по словам Иосифа Флавия, правительство евреев было уникальным. Иосиф предложил термин «теократия» для описания этого государственного устройства, установленного Моисеем, в котором Бог является верховным, а его слово — законом.

Определение Иосифа было широко распространено до эпохи Просвещения, когда этот термин приобрел отрицательную коннотацию и вряд ли был спасен заумными комментариями Гегеля. Первое записанное английское употребление было в 1622 году и означало «священническое управление под божественным вдохновением» (как в библейском Израиле до прихода царей); значение «священник или религиозный орган, обладающий политической и гражданской властью» записано с 1825 года.

Имеет ли шансы на существование теократия в будущем?

Как бы странно это ни звучало, но такое возможно. Это замечание относится к исламской теократии. Так, все другие масштабные виды религий или притесняются (как в Китае), или ослабли, и говорить об их мировом владычестве уже не приходится (такая ситуация с христианством). В то же время количество представителей ислама значительно выросло в последнее время благодаря демографическому взрыву среди масс, что исповедуют данную религию. И всё чаще озвучивается мнение, что со временем такой сценарий может стать реальностью для большинства стран мира. Учитывая, что теократия государства сейчас на всей Земле существует только в одном варианте – квазигосударство ИГИЛ, то нельзя сказать, что они очень-то далеки от правды.

Понятие теократии

Слово теократия переводится с греческого языка как боговластие. Впервые термин теократия при описании общественно-политического строя древних иудеев в сочинении «Против Апиона»(94 г. до н.э.) употребил Иосиф Флавий. Теократический характер еврейского государства, по мнению историка, заключался в том, что высшим правителем в нем избран бог, а важнейшими делами занимается духовенство, возглавляемое первосвященником

Отмеченные Флавием признаки теократии получили широкое признание в науке государства и права, а первоначальное определение боговластия в различных модификациях, обусловленных, главным образом, намерением исследователей подчеркнуть тот или иной аспект изучаемой проблемы, и сегодня является общеупотребительным.

Так, почти полностью воспроизводят флавийскую дефиницию теократии отечественные энциклопедические словари. Большая советская и историческая энциклопедии определяют теократию как форму государства, при которой политическая и духовная власть сосредоточена в руках церковной иерархии, управляющей государством, а высшая светская власть осуществляется главой духовенства2 В политологическом энциклопедическом словаре под теократией понимается форма правления, характеризующаяся также наличием власти у духовенства или главы церкви

Историческое многообразие политического лидерства духовных лиц вызвало необходимость конкретизировать дефиницию теократии

В отдельных случаях ученые, принимая во внимание первенствующую роль в государстве священнослужителей, главным свойством теократии, которое отличает ее от иных политико-религиозных структур, считают специфическое положение главы теократической власти

Например, Макс Вебер, исходя из соотношения духовной и светской власти, выделял три типа государства. В иерократии, по мнению исследователя, священники узаконивают земное господство, в цезаропапизме светский правитель не только не допускает самостоятельной власти церкви, но и подчиняет ее себе, а в теократии, рассматриваемой социологом в качестве проявления иерократии, влиятельное положение духовенства доходит до формального руководства государством.

Густав Меншинг указывал также на три формы взаимопроникновения в государстве мирского и священного. По его мнению, в харизматическом царстве (Индия, Иран, германские племена) власть, окруженная ореолом мистицизма и сакральности, безличностна. В божественно-упорядоченном государстве политический лидер персонально назначается богом, а правление может предваряться инаугурацией (посвящение Саула в Израиле, Нумы Помпилия в Риме). Теократия, понимаемая как «законодательно установленное священное господство представителя власти бога», отличается, по мнению Меншинга, от других государств «особым духовным отношением священного регента с Богом»2

Арабские халифаты

На смену Мухаммеду пришли так называемые халифы, которые несли ответственность за усиление своего политического и религиозного господства на основе учений пророка.

Согласно писаниям, Мухаммед получил божественное откровение от Бога через ангела Гавриила и был вдохновлен этим проповедовать свое слово, став великим пророком.

Правление халифов распространялось на большую часть Византийской империи, пока не достигло Месопотамии. Вслед за ними они обратили жителей покоренных народов в ислам, тем самым получив большую экономическую, политическую и человеческую мощь для дальнейшего распространения на Запад и Восток.

Халифы провозгласили себя преемниками Мухаммеда, высшего духовного лидера. Поэтому они были призваны проявить силу.

Характеристика теократии в современных государствах

Наиболее ярко эта форма правления проявилась в исламских государствах. К историческим странам с теократической монархией относились Арабский Халифат, Иран, Северо-Кавказский имамат. В современном мире такая политическая система наблюдается в Ватикане, Саудовской Аравии и Брунее.

Власть Папы Римского в Ватикане

Теократической монархией является карликовое государство Ватикан. Папа Римский избирается конклавом, состоящим из нескольких кардиналов. Должность является пожизненной. Её может занять только кардинал, не достигший возраста 80 лет. Папе Римскому предоставлена вся судебная, исполнительная и законодательная власть. Но осуществлять управление Ватиканом одному человеку крайне сложно. Поэтому правитель опирается на несколько властных структур, которые называют Римской курией. В её состав включены следующие подразделения:

• Государственный секретариат;
• Понтификальная комиссия;
• конгрегации.

К главным источникам права можно отнести каноническое законодательство, апостолические постановления и Конституцию Ватикана. Римская курия является административным органом, отвечающим за осуществление хозяйственной и политической деятельности. Исполнением поручения Папы Римского занимается Государственный секретариат.

Королевство Саудовская Аравия

Народ Саудовской Аравии официально исповедует ислам. В этом государстве располагается два главных мусульманских города — Мекка и Медина. Неудивительно, что именно в такой консервативной и религиозной стране официально признана теократическая монархия.

Во главе государства стоит король, власть которого основана на принципах ислама. Корона передаётся по наследству от отца к сыновьям и внукам, принадлежащим к династии Саудитов. Женская линия не учитывается. Наследник престола назначается действующим правителем. Монарх Саудовской Аравии является:

1. Главой государства.
2. Лидером правительства.
3. Главой ваххабизма, одного из направлений ислама.

В Саудовской Аравии нет конституции и кодексов. Главным источником права являются Коран и нормы шариата, а это значит, что все подданные короля обязаны исповедовать ислам. Законодательные нормы отличаются строгостью и бескомпромиссностью. В качестве примера можно привести следующие правила, принятые в Саудовской Аравии:

• запрещается создание любых политических партий;
• за устное или письменное обсуждение существующего политического строя наказывают лишением свободы;
• за гомосексуализм и супружеские измены приговаривают к смертной казни;
• публичное оскорбление ислама наказывается лишением свободы сроком до 10 лет.

Дело в том, что министерские должности занимают родственники короля. В состав ассамблеи входят только верные, назначенные монархом, политики. Власть правителя ограничена только нормами шариата. Однако все важные политические решения монарх принимает только после консультаций с другими религиозными деятелями.

Султанат Бруней

Главой государства и правительства является султан. Функции министра обороны и религиозного лидера тоже возложены на монарха. В состав правительства входят преимущественно представители правящей династии.

В государстве есть только одна законная партия. Почти вся власть сосредоточена в руках султана. Кроме теократии, в Брунее присутствуют признаки конституционной монархии. В отличие от Саудовской Аравии, в Брунее существует тенденция развития прав человека вне религиозной системы. Населению можно исповедовать другие религии, посещать церкви и соборы.

Кроме перечисленных держав, к списку теократических монархий часто относят Афон. Это Автономное монашеское государство Святой Горы сложно найти на карте мира, но с 1926 года за территорией закреплён особый статус. Структура находится под юрисдикцией Константинопольского Патриархата.

У теократии есть как свои плюсы, так и минусы. Глава страны рассматривается не как избранное лицо, а как наместник Бога, поэтому народ страны более лоялен к своему правителю. К минусам формы правления можно отнести отсутствие свободы вероисповедания и религиозного многообразия.

Определение и признаки государства

Государство — основной политический институт, организующий и контролирующий жизнь людей. 

Любое государство должно обладать следующими признаками:

• Единство территории. Государство контролирует определённую территорию, на которой действуют его законы.
• ‍Публичная власть. Она распространяется на всех живущих в нём людей.
• ‍Законодательство. Государство издаёт законы, которым должны подчиняться все, кто находится на его территории.
• ‍Аппарат управления и принуждения. Государство следит за соблюдением законов и выполняет другие функции: обеспечивает социальные гарантии (пособия, пенсии), поощряет научные и культурные достижения, обеспечивает безопасность граждан и многое другое. ‍
• Суверенитет. Никакие внешние силы не вмешиваются во внутреннюю и внешнюю политику государства.
• ‍Система налогов. Государство взимает деньги со своих граждан и компаний, чтобы тратить их на реализацию своих функций. 

<<Форма демодоступа>>

Политический режим

Это комплекс приёмов управления страной, характер взаимоотношений власти и народа. Обычно выделяют три типа режима — тоталитарный, авторитарный и демократический.

Тоталитаризм

При тоталитарном режиме (от латинского totalis — «полный») государство стремится контролировать все сферы жизни людей. Основной принцип — «запрещено всё, что не разрешено». В стране объявлена легальной только одна политическая партия, критиковать её запрещено законом. Любой контент (вплоть до личной переписки) проверяется государством на «инакомыслие». Частная жизнь людей находится под наблюдением спецслужб, в обществе поощряются взаимная слежка и доносы. Оппозиция отсутствует или загнана в глубокое подполье. Неповиновение режиму карается. Власть запугивает население, чтобы обезопасить себя. 

В первой половине XX века было немало тоталитарных государств — фашистская Италия, нацистская Германия, СССР при Сталине. В наше время такой режим сохраняется в КНДР.     

Авторитаризм

Это слово происходит от латинского autoritas — «влияние, власть, мнение». Принцип авторитарного режима — «разрешено всё, кроме политики». При авторитарном режиме власть, как правило, принадлежит единоличному диктатору. Значение парламента несущественно, а оппозиция, если и существует, то не имеет реальной силы. Любые угрозы действующей власти немедленно уничтожаются.

Главное отличие авторитарного режима от тоталитаризма — больше свободы. Власть жёстко контролирует только политическую сферу. Кроме того, если тоталитарный режим открыто терроризирует население, то авторитарный опирается на религию и традиционные ценности. Как правило, авторитаризм не признаёт себя таковым и маскируется под демократию.  

Примеры авторитарных государств: Куба, Венесуэла, Беларусь.

Демократия

В переводе с греческого «демократия» означает «власть народа». Принцип этого режима — «разрешено всё, что не запрещено». При демократии общество может эффективно влиять на органы власти с помощью выборов и референдумов. СМИ не подчинены политическому режиму, свободно существует оппозиция и всевозможные общественные организации. Человек в демократическом государстве обладает рядом прав и свобод — избирать и быть избранным, вести предпринимательскую деятельность, исповедовать любую религию, публично выражать свои мысли. Важнейшая особенность демократии — равенство всех граждан перед законом.     

Большинство государств официально считаются демократиями, но далеко не всегда это так. Например, в названии самой тоталитарной страны мира, КНДР, есть слово «демократическая». Настоящих демократий в мире немного. В их числе можно назвать государства Скандинавии, Канаду, Австралию и Новую Зеландию.

Преимущество

В теократии Бог является «верховным главой» государства, поэтому правительство может требовать безоговорочной лояльности от своих граждан. С одной стороны, обретается слепая вера, поскольку это упование на Бога, а не на человека; а с другой стороны, божественный приказ никогда не обсуждается, он только выполняется.

Как следствие вышесказанного, есть более послушные, сплоченные и редко мятежные граждане, поэтому отсутствуют гражданские восстания, оппозиция правительству или идеологические вопросы.

По убеждению, война религиозна, а не политична; поэтому нет места сожалениям. По этой причине со стратегической и военной точки зрения граждане оказываются послушными и храбрыми солдатами.

С другой стороны, все граждане согласны с тем, что в основе законов должен лежать божественный порядок; так что это не подвергается сомнению.

См. Также

• Общие:
  • Божественный закон
  • Теория Божественного повеления
  • Король-философ
  • Религиозный закон
• Христианин:
  • Христианский реконструкционизм
  • Божественное право Короли
  • Доминионизм
  • Национал-католицизм
  • Временная власть (папа)
  • Теономия
• Исламская:
  • Иранская революция
  • Исламский банкинг
  • Исламская республика
  • Исламское государство
  • Исламизм
  • Политические аспекты ислама
  • Религиозная полиция
  • Кутбизм
  • Талибан
  • Ваххабит
• Еврей:
  • Каханизм
  • Галахическое государство
  • Ках и Кахане Чай
• Прочие :
  • Божественное право королей
  • Халистан
  • Государственный синтоизм (Япония)
  • Государственная религия
• Вымышленное:
  • Список вымышленных теократий
  • Религия в научной фантастике

Что такое теократическое государство:

Теократическое государство — это страна или нация, которая имеет систему управления, которая подчиняется нормам конкретной религии . Правила, регулирующие политическое, правовое, моральное и этическое поведение, а также полицейские силы этой модели правления основаны на религиозных доктринах.

Теократическим государствам могут быть присвоены понятия конфессиональных государств, то есть они, подобно теократии, имеют официальную религию или привилегию религиозной группы по сравнению с другими доктринами, которые могут существовать в том же обществе. Эта привилегия может быть экономической, политической или даже судебной.

Этимологически, концепция теократии (которая формирует теократическое государство) возникла из греческого языка, в котором тео означает «бог», а Кракий означает «правительство», то есть теократия означает «правительство Бога» или «божественное правительство».

В большинстве теократических государств представители прямо или косвенно связаны с духовенством (церковью или религиозной доктриной), считаясь «рупором» бога или богов, которые «правят» и «защищают» эту нацию.

Например, в древних цивилизациях правители теократических государств даже объявляли себя прямыми потомками богов, как это было в древнем Египте. Египтяне поклонялись своим фараонам как истинным божествам, потому что правители считались сыновьями великого бога Амона-Ра, поэтому у них также была «божественная кровь», текущая по их венам.

Фараон, как и фигура живого бога, постоянно ухаживал за своими подданными, которые желали им личного счастья, потому что они боялись, что недовольный фараон, они раздражают самого Амона-Ра.

Сегодня среди теократических государств в мире находится Ватикан, который представлен католической церковью; Иран, который действует на базе Исламской Республики; и Израиль, который следует доктринам еврейского государства.

Теократическое государство и светское государство

Вопреки тому, что происходит в светских или светских государствах, теократическое государство имеет официальную религию, и любые другие публичные проявления или вероисповедания, которые не принадлежат доктрине, которой придерживается страна, запрещены.

Светское государство, в свою очередь, не запрещает и не допускает каких-либо религиозных проявлений. Все религии могут свободно практиковать свое поклонение. Однако никакая религия не должна влиять на решения правительства, а религиозные концепции и интересы полностью отделены от интересов демократического правительства.

Узнайте больше о значении состояния Lay.

Форма правления государства

От неё зависит, в чьих руках находится власть. Существуют две формы правления: монархия и республика. 

Монархия

Это слово переводится с греческого как «единовластие». Монархии появились в древние времена и достигли пика могущества во времена феодализма. Во главе такого государства стоит монарх (царь, король, император, султан, шах, раджа), который правит страной в течение всей жизни, получая и передавая власть по наследству (хотя в Малайзии короля выбирают на пять лет).  

В абсолютной монархии вся полнота власти (законодательной, исполнительной, судебной и иногда духовной) принадлежит одному человеку, стоящему выше закона. Такая форма государства была распространена с древнейших времён до Нового времени, а сейчас абсолютных монархий осталось всего шесть. Это Объединённые Арабские Эмираты, Саудовская Аравия, Оман, Катар, Бруней и Ватикан (Папа Римский обладает абсолютной властью на территории Святого Престола). 

В дуалистической монархии правитель назначает министров, которые правят от его имени. Законы издаёт парламент, но монарх может наложить вето на любой из них, распустить парламент и собрать новый. Кроме того, он может сам издавать указы, которые имеют бо́льшую юридическую силу, чем другие законы. Эта форма правления была распространена на рубеже XIX–XX веков, как переходная от абсолютной монархии к парламентской. На сегодняшний день в мире девять дуалистических монархий, и за исключением королевства Марокко, все они маленькие государства: королевства Бахрейн, Бутан, Иордания, Тонга и Эсватини, княжества Лихтенштейн и Монако, а также эмират Кувейт.

В парламентской монархии верховный правитель имеет символическое значение. Монарх подписывает указы и назначает министров, но делает это по предложению парламента. Вся судебная, законодательная и исполнительная власть находится у конституционно сформированных органов. Именно так устроены большинство современных монархий, таких как Великобритания, Япония, Испания, Норвегия и Швеция. 

Учите обществознание вместе с домашней онлайн-школой «Фоксфорда»! По промокоду SOCIETY92021 вы получите бесплатный доступ к курсу обществознания 9 класса, в котором изучают формы государственного управления. 

Республика

Словосочетание «res publica» переводится с латыни как «общее дело». Формально власть в республике принадлежит народу, но ни в одной стране решения не принимаются всем населением сразу. Граждане республики избирают парламент и другие органы власти, которые правят страной и несут ответственность перед избирателями.

Первые республики появились в античные времена (Афинская, Спартанская, Римская). В Средние века так управлялись города-государства (Венеция, Флоренция, Новгород). С конца XVIII до середины XX века многие монархии в ходе реформ или революций стали республиками. Сейчас по этой модели управляется большинство стран мира. 

Республики бывают трёх видов: президентские, парламентские и смешанные. Они различаются в зависимости от того, кто формирует правительство и кому оно отчитывается. 

В парламентской республике верховная власть принадлежит парламенту, который избирается из числа политических партий. Парламент формирует и распускает правительство, выбирает президента и издаёт законы. Президент в такой республике представляет государство на международной арене и участвует в официальных мероприятиях. Главой государства является премьер-министр — как правило, лидер победившей на выборах партии. Парламентские республики —  это Германия, Турция, Индия, Ирак, Польша и Греция.

В президентской республике главой государства и правительства является президент. Он назначает и контролирует министров, может издавать указы, влиять на решения парламента и даже распускать его. Эта форма власти в государстве напоминает дуалистическую монархию, с той разницей, что президент не получает власть по наследству и избирается народом или выборщиками на ограниченный срок. По такой системе устроена власть в США и большинстве стран Латинской Америки. 

В смешанных республиках соблюдается баланс между президентской и парламентской властью. Главой государства является президент, но все важные решения он согласует с парламентом. И президента, и парламент выбирают всенародным голосованием. Смешанные республики — это Франция, Финляндия, Россия, Украина, страны Прибалтики. 

Ватикан – абсолютное теократическое государство современного мира

Ватикан обладает полным суверенитетом от Италии. Это самое маленькое государство-анклав в мире, расположенное внутри Рима.

Определение 2

Ватикан – это абсолютная теократическая монархия, управляемая Святым Престолом. Сувереном монархии выступает Папа римский, в его руках сосредоточена законодательная, судебная и исполнительная власть.

Суверенитет Ватикана подтвержден Латеранскими соглашениями 1929 года. Святой Престол официально признан самостоятельным и не зависящим от наличия суверенной территории в международном праве. Все дипломатические отношения должны устанавливаться только со Святым Престолом, а не с Ватиканом.

Замечание 1

Апостольские нунциатуры – это дипломатические миссии Святого Престола, они возглавляются апостольскими нунциями (статус полномочного и чрезвычайного посла) или апостольскими пронунциями (статус полномочного министра и чрезвычайного посланника).

Основные функции римского понтифика:

• светский суверен со статусом монарха (учитывается квалификация суверенного князя);
• римский епископ, так как является правящим иерархом католической церкви и выступает в роли ее главы;
• суверен города-государства Ватикан.

Правительством Святого Престола является Римская курия, в состав которой входят государственный секретариат (секции иностранных и общих дел), конгрегации и комиссии. Через Римскую курию Папа осуществляет руководство церковью, ее разнообразными организациями, действующими во многих странах мира. Папа назначает кардиналов и епископов в качестве католических иерархов только из представителей духовенства. Выбор Папы происходит из числа кардиналов.

Ватикан имеет свои законы, собственные флаги, свою собственную идентичность. В современном мире Ватикан ведет активную внешнюю политику, он является одним из наиболее могущественных и влиятельных игроков международного уровня. В современных международных отношениях центральным направлением действий Ватикана является стремление изменить дипломатические стратегии в отношении США, Европы, Восточной Европы, стран «третьего мира». Региональные направления дипломатии Ватикана указывают на то, что Римская католическая церковь в современном мире является мощным актором на международной арене.